آن جهان نشان داده خواهد شد و قابل انكار نخواهد بود . همهء اعمال و حركات ما را ، علاوه بر شهادت اعضا و جوارح ، به ما نشان خواهند داد : قالُوا انْطَقَنَا اللَّه الَّذى انْطَقَ كُلَّ شَيءٍ . « 27 » در مقابل خداوند كه همه چيز را ناطق و گويا قرار داده نمىتوانيد اعمال زشت خود را انكار كنيد و پنهان نماييد . كمى فكر كنيد ؛ دور انديش باشيد ؛ عواقب امور را بسنجيد ؛ عقبه‌هاى خطرناكى كه داريد به ياد آوريد ؛ از فشار قبر ، عالم برزخ ، مشكلات و شدايدى كه به دنبال آن است غفلت نكنيد . اقلا جهنم را باور داشته باشيد . اگر انسان واقعا اين عقبات خطرناك را باور داشته باشد ، روش خود را در زندگى عوض مىكند . شما اگر ايمان و يقين به اين امور داشته باشيد ، اين گونه رها و آزاد نخواهيد زيست ؛ قلم ، قدم ، و زبان خود را حفظ نموده براى اصلاح و تهذيب نفس خود كوشش خواهيد كرد . [ عنايات الهى ] خداوند تبارك و تعالى چون به بندگانش عنايت داشته ، به آنان عقل داده ؛ نيروى تهذيب و تزكيه عنايت فرموده ؛ انبيا و اوليا فرستاده ، تا هدايت شوند و خود را اصلاح نمايند ، و دچار عذاب اليم جهنم نگردند . و اگر اين پيشگيريها مايهء تنبه و تهذيب انسان نگرديد ، خداى مهربان از راههاى ديگر او را متنبه مىسازد : با گرفتاريهاى گوناگون ، ابتلائات ، فقر ، مرض ، آنان را متوجه مىنمايد . مانند يك طبيب حاذق ، يك پرستار ماهر و مهربان ، مىكوشد كه اين بشر مريض را از بيماريهاى خطرناك روحى علاج بخشد . اگر بنده مورد عنايت حق باشد ، اين ابتلائات برايش پيش مىآيد تا بر اثر

--> ( 27 ) - « گويند : خدايى كه هر چيز را به سخن درمىآورد ما را گويا كرد . » ( فصلت - 21 )